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南方都有宗祠为什么北方没有

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-05-21 浏览次数:426
 南方汉人是北方中原汉人的南迁过去的,南迁汉人初到南蛮的时候和为了生存极为团结。加上相对少经战乱,也基本保留了很多古老汉人风俗和语言。所以今天南方无论语言风俗都要更接近古中国。而北方长期战乱加上胡汉长期杂居导致移风易俗。实际上今天的北方方言包括普通话都是混入蒙古语和满语等大量少数民族语言实际上已经无法纯正的读古文特别是讲究押韵的古诗。而尚祖尚英雄一直都是汉人的文化传统。南方不止有大宗祠,更多的是长期留下的文化传统,比如在潮汕地区就有每十年一次纪念南宋文天祥的活动。非常隆重几乎全国各地,甚至海外的潮汕人都会赶回来参加祭祀。光排练就要耗费将近一个月,而且基本都是自费,这期间所耗费金钱也是十分惊人的。而且潮汕人连续六百年没有中断祭祀。

 

这个根本就是北方和南方在古代很多时候不是一个国家,文化习俗不同,前面的回答犯了一个错误,就是假定北方在古代也是所谓的汉文化,古代的北方人也是汉人,其实尽管古代的北方人很多都汉化了,但是很多本地的文化习俗还是保留下来了,所以那些回答犯了一个根本性的错误,就是假设古代北方人跟南方人是一类人,其实不是,不仅仅不是一类人,很多时候根本就不是一个国家

应该和南宋很多北方宗族迁移到南方!北方被少数民族占了,有一定的关系!这让我想到一个故事,很多南方宗族后人在听前代关于祖先从北方来的故事的时候都会提到说是大槐树,很多历史研究者,一开始都不明白大槐树是啥意思!后来才发现原来是他们在离开北方前很多都会在北方一个地方的驿站中转,而那里正好种了一棵大槐树,于是这棵树就成了他们离开家乡留下的最后记忆!年代久了后究竟来自北方哪里已经说不清了,但是在一代一代的故事中大槐树却被流传了下来!而且据说这棵树现在还在那里!

 

 

现在还有好多宗亲会被公安部列为非法组织,提到这一点是想说明一个问题,如果全中国每个地方都是这种宗亲祠堂是很可怕的!可以看看白鹿原里面白嘉轩宗亲制度和各种革命在里面的复杂矛盾的东西,很耐人寻味。而之所以南方保留较好最大原因还是远离政治,南方始终是政治边缘,政治有他的独特性不能说错与对。在适合他的地方能够保留了没出现问题那就是对的!

 

因为北方战争多,经常会出现外族入侵的情况发生,这类民族政权在刚进入中原的时候或是为了立威或者是为了破坏当地文化都会选择摧毁这些具有凝聚意义的物品。比如以清朝为例,清朝入侵明朝之后,为了宣誓自己的统治权,清军 统帅多铎下达了留辫不留头的命令,凡事不留辫子的人一律杀掉,而用来杀鸡儆猴的就是扬州,这就是著名的扬州十日,清政府军在10日之内杀光了扬州80万人,一把火烧掉了整个扬州城,什么祠堂也变成废墟。

 

 

其次,南方比北方穷弱。南方并不是每个地方都有祠堂的,一村有祠堂这是从浙江南到福建广东岭南一带的地方习俗,这是因为早期南方人大多是从北方逃难来的,他们找那种穷山峻岭是隐居的。但是随着人口繁殖的越多,当地的资源不够用了,必须得到外面去打工。比如以福建广东浙江南部都是著名的侨乡,这大多侨胞就是因为在本土活不下去了不得不远走他乡讨生计,家有游子在外,自然对思乡思亲感受过深,他们这些人都会有自己的心灵寄托,所以祠堂朝成了他们在联系纽带。

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